數個月前家兄說找大學生去修橋補路是資源錯配，今早營養師J 在當地的夜晚時間在做design的東西，我說這也是資源錯配。她去做design就好比我去叫對蘋果敏感的人「食多兩個蘋果啦有益呀！」
完。很無聊。
2007年10月29日 星期一
製造壓力
朋友M說薄扶林大學的學生太多東西要做，沒時間讀書、沒時間做功課、沒時間練琴練歌。我努力去想這些十多二十歲的青年人究竟有甚麼要做。賺外快？做會社？跟朋友談天到天亮？還是要dook波唱k落club去pub？
有時候也不能怪學生，因為從學生的角度看，當大部份人在大學時期已經從不同的渠道賺錢搵食的時候，自己還埋頭苦幹讀書的話變會被叫作書呆子。但我總是覺得一定程度的溫習是需要的，而且當工作一放下來就要做，否則越積越多的時候便沒有時間和精神去做好。
加上，其實壓力這個東西很需要自己去製造，好比我第一次來到薄扶林大學的研究生房，裏面除了一位大師姐外空無一人，難免會失去讀書寫作的興趣。這幾天我都在催谷自己，同時間希望營造出一個令其他人也可以跟我一起去努力的感覺。如果我成功的話，那可是三贏四贏甚至五贏的局面。用一年時間甚至更少去完成thesis是多麼高興的事，因為餘下的時間就可以去hea了。
但壓力變動力，看似容易，其實很難。
有時候也不能怪學生，因為從學生的角度看，當大部份人在大學時期已經從不同的渠道賺錢搵食的時候，自己還埋頭苦幹讀書的話變會被叫作書呆子。但我總是覺得一定程度的溫習是需要的，而且當工作一放下來就要做，否則越積越多的時候便沒有時間和精神去做好。
加上，其實壓力這個東西很需要自己去製造，好比我第一次來到薄扶林大學的研究生房，裏面除了一位大師姐外空無一人，難免會失去讀書寫作的興趣。這幾天我都在催谷自己，同時間希望營造出一個令其他人也可以跟我一起去努力的感覺。如果我成功的話，那可是三贏四贏甚至五贏的局面。用一年時間甚至更少去完成thesis是多麼高興的事，因為餘下的時間就可以去hea了。
但壓力變動力，看似容易，其實很難。
2007年10月25日 星期四
作曲容易作曲難
近來學生們都趕著下星期交的獨奏作品，看著他們真的有點擔心。不是擔心他們不能把一首四分鐘的東西弄出來，擔心的是究竟他們在課堂中領會到多少，然後可以付諸實行把他們的概念變成一件看得到聽得到的藝術。
普遍來說學生們都有一個難題，就是他們不知道應該做甚麼。學校的教育說交出來的功課不能太過工整，要給予觀眾一種「有趣」的感覺。但可惜的是香港的教育很少著重後十九世紀的音樂，綜觀大部份香港人從少接觸的音樂，最「潮」的莫過於在皇家音樂學院考試的C選曲，偶爾可以見到Copland Gershwin 等美國式easy-listening 音樂。提到這兩個作曲家，我記起Prof. Taruskin 在課堂上曾講過，Gershwin 與 Copland 的分別是Gershwin 本身很成功，因為他把本來非主流（或者叫作non-serious music）的jazz 融入於古典樂中，從而把jazz 的地位升級。但Copland 卻相反，寫得有點不倫不類。我個人而言兩位作曲家都有他們可取之處，否則現在就再沒有人提起他們的名字。但他們的作品有一個共通好處，就是把他們喜歡的東西，放到不平常的場合，而又可以切合觀眾的口味。
回說過來，整體來說香港的教育對於二十世紀音樂一直有著一種壓抑，以致於本土學生大多不能接受這種音樂。現在我眼下的學生們就很容易看出他們極受傳統西方音樂影響。但對我來說，很多時候腦裏面的概念都不是4/4 拍或3/4拍可以容易表達出來。打個比喻，一個女人在激動的時候指手劃腳的在罵人，她總不會把自己的語句在3/4 拍內，例如︰
＞ ＞ ＞ ＞
「你做咩只食飯唔食送呀？」
這個演繹從旁觀者看起來會很好笑，但很多時在傳統的歌劇裏便會出現。當然，那時候的人會把這種音樂放在recitative裏，使拍子跟速度都可以隨演唱者改變，從而模仿說話的方法。
今天課堂上提到的sprechgesang，就是一種把說話融入音樂的技巧。試想想，如果把剛才的「你做咩只食飯唔食送呀？」改成這樣，
(as fast as possible) (to the highest note possible)
「你做咩只食飯唔食送呀～～～～～～～～～？」
cresc.
會否貼切，寫實得多？
寫contemporary music 不是要增加學生們的麻煩，其實只是想學生們跳出他們本身的框框，用更原始的方法去寫作而已。
普遍來說學生們都有一個難題，就是他們不知道應該做甚麼。學校的教育說交出來的功課不能太過工整，要給予觀眾一種「有趣」的感覺。但可惜的是香港的教育很少著重後十九世紀的音樂，綜觀大部份香港人從少接觸的音樂，最「潮」的莫過於在皇家音樂學院考試的C選曲，偶爾可以見到Copland Gershwin 等美國式easy-listening 音樂。提到這兩個作曲家，我記起Prof. Taruskin 在課堂上曾講過，Gershwin 與 Copland 的分別是Gershwin 本身很成功，因為他把本來非主流（或者叫作non-serious music）的jazz 融入於古典樂中，從而把jazz 的地位升級。但Copland 卻相反，寫得有點不倫不類。我個人而言兩位作曲家都有他們可取之處，否則現在就再沒有人提起他們的名字。但他們的作品有一個共通好處，就是把他們喜歡的東西，放到不平常的場合，而又可以切合觀眾的口味。
回說過來，整體來說香港的教育對於二十世紀音樂一直有著一種壓抑，以致於本土學生大多不能接受這種音樂。現在我眼下的學生們就很容易看出他們極受傳統西方音樂影響。但對我來說，很多時候腦裏面的概念都不是4/4 拍或3/4拍可以容易表達出來。打個比喻，一個女人在激動的時候指手劃腳的在罵人，她總不會把自己的語句在3/4 拍內，例如︰
＞ ＞ ＞ ＞
「你做咩只食飯唔食送呀？」
這個演繹從旁觀者看起來會很好笑，但很多時在傳統的歌劇裏便會出現。當然，那時候的人會把這種音樂放在recitative裏，使拍子跟速度都可以隨演唱者改變，從而模仿說話的方法。
今天課堂上提到的sprechgesang，就是一種把說話融入音樂的技巧。試想想，如果把剛才的「你做咩只食飯唔食送呀？」改成這樣，
(as fast as possible) (to the highest note possible)
「你做咩只食飯唔食送呀～～～～～～～～～？」
cresc.
會否貼切，寫實得多？
寫contemporary music 不是要增加學生們的麻煩，其實只是想學生們跳出他們本身的框框，用更原始的方法去寫作而已。
2007年10月22日 星期一
Truth and Reality
Truth 與Reality 在中文來說都是真實的解釋。
社會學家Berger 跟Luckmann 在The Social Construction of Reality提到，真實是由一群做著相同的事的人所建成的 （reality was not something given that we receive and perceive neutrally, but something that is constructed by people acting together），這個說法很有趣，但其實帶點自圓其說的感覺。用來解釋理論就最適合不過，因為怎樣說都行。
打個比喻，我可以隨便的對著一張紙說︰「這是牛。」然後有一百萬人也同樣說︰「這是牛。」那在這一百萬人中「紙是牛」便成了事實。可是，當這張紙傳到這一百萬人以外的時候，這張紙仍然是紙。所以，根據Berger跟Luckmann的說法，他們指的真實在不同的地方有不同的定義。
這個問題可以引申到宗教問題，我認為天父存在，這是我與數億或數十億基督徒同樣相信的「真實」，同時地佛教徒相信如來佛祖存在、伊斯蘭教相信他們的真神阿拉，這又是B與L所指的「真實」。
可是，這種「真實」（Reality）又是否等於「真實」（Truth）？舉一個例子，當人類文明未開發的時候，「地球是平的」就是一個大家都覺得的「事實」。但當然我們現在知道地球是一個「圓」球體的時候，就可以證明他們相信的只是「真實」（Reality）的真實Reality，而不是「真實」（Truth）的真實。
當我們知道Reality 不一定是真的時候，翻譯成英文就會變得很有趣——「Reality is not real」。但這就會變成像這樣的句子——「這個蘋果不是蘋果。」或「聰明的人不是聰明的。」——自打嘴巴。
所以，我們可以明白為甚麼基督教派很著重Truth 這一個字。
社會學家Berger 跟Luckmann 在The Social Construction of Reality提到，真實是由一群做著相同的事的人所建成的 （reality was not something given that we receive and perceive neutrally, but something that is constructed by people acting together），這個說法很有趣，但其實帶點自圓其說的感覺。用來解釋理論就最適合不過，因為怎樣說都行。
打個比喻，我可以隨便的對著一張紙說︰「這是牛。」然後有一百萬人也同樣說︰「這是牛。」那在這一百萬人中「紙是牛」便成了事實。可是，當這張紙傳到這一百萬人以外的時候，這張紙仍然是紙。所以，根據Berger跟Luckmann的說法，他們指的真實在不同的地方有不同的定義。
這個問題可以引申到宗教問題，我認為天父存在，這是我與數億或數十億基督徒同樣相信的「真實」，同時地佛教徒相信如來佛祖存在、伊斯蘭教相信他們的真神阿拉，這又是B與L所指的「真實」。
可是，這種「真實」（Reality）又是否等於「真實」（Truth）？舉一個例子，當人類文明未開發的時候，「地球是平的」就是一個大家都覺得的「事實」。但當然我們現在知道地球是一個「圓」球體的時候，就可以證明他們相信的只是「真實」（Reality）的真實Reality，而不是「真實」（Truth）的真實。
當我們知道Reality 不一定是真的時候，翻譯成英文就會變得很有趣——「Reality is not real」。但這就會變成像這樣的句子——「這個蘋果不是蘋果。」或「聰明的人不是聰明的。」——自打嘴巴。
所以，我們可以明白為甚麼基督教派很著重Truth 這一個字。
朝思暮想
我是一個發很多夢的人，大概每天起床後都會記起自己發過甚麼夢。科學家說這是睡眠不健康的徵狀，在我看來是增加靈感的好方法。那怕我睡得不太好，只怕我不能寫出好音樂。
（朝思暮想希望出國讀博士，以前只想回到美國，現在想德國法國英國可能也是一個選擇。反正就是增加多一些出路。）但這陣子日常生活發生的事經常以奇怪的方式走進夢中。野田妹的夢有多怪，我的夢也大多差不多。
今天在學校待了比較久，回家已急不及待去睡覺。睡眠當然是不太好，醒來之前的夢也在記掛怎樣去分析一位學校裏教授的流行曲。夢裏，我好像連分析流行曲的能力也沒有。
早一晚我夢到自己身處國外，與朋友一起租了一間屋，那位朋友是誰我忘了，總知是個男的。那家的設計很獨特，它建於一個山坡上面，家裏有很多很大的窗，其中以廁所的最為甚。廁所對外是大街，很多遊人，他們隨便都可以探頭進內探究一二，而且窗是沒有簾的，簡單來說就是開放式廁所。
廁所裏面有一個廁盆（當然），在夢中廁盆上我看到咖哩牛腩飯，嘔心得令夢中的我作嘔。當我不欲再逗留時友人大叫︰「那是藝術品。」
我回看清楚，是一個以咖哩牛腩飯和廁盆fusion的工藝品。廁盆是假的，牛腩飯也是膠做的。
然後我醒了。
（朝思暮想希望出國讀博士，以前只想回到美國，現在想德國法國英國可能也是一個選擇。反正就是增加多一些出路。）但這陣子日常生活發生的事經常以奇怪的方式走進夢中。野田妹的夢有多怪，我的夢也大多差不多。
今天在學校待了比較久，回家已急不及待去睡覺。睡眠當然是不太好，醒來之前的夢也在記掛怎樣去分析一位學校裏教授的流行曲。夢裏，我好像連分析流行曲的能力也沒有。
早一晚我夢到自己身處國外，與朋友一起租了一間屋，那位朋友是誰我忘了，總知是個男的。那家的設計很獨特，它建於一個山坡上面，家裏有很多很大的窗，其中以廁所的最為甚。廁所對外是大街，很多遊人，他們隨便都可以探頭進內探究一二，而且窗是沒有簾的，簡單來說就是開放式廁所。
廁所裏面有一個廁盆（當然），在夢中廁盆上我看到咖哩牛腩飯，嘔心得令夢中的我作嘔。當我不欲再逗留時友人大叫︰「那是藝術品。」
我回看清楚，是一個以咖哩牛腩飯和廁盆fusion的工藝品。廁盆是假的，牛腩飯也是膠做的。
然後我醒了。
2007年10月21日 星期日
外快
人家說香港的錢很易賺，在我看來其實都不易。最近除了埋首苦幹自己的《Noch Ness》為薄扶林大學的處子作外，還開始在不同的典禮婚禮上作樂手，根據客人的要求編定不同的音樂流程，最開心的當然是聽到客人說要聽Canon in D、Air、Salut d' amor、Jesu Joy of Men's Desiring等耳熟能詳的歌曲，一方面因為可以省掉不少時間去練習，二方面此等曲目難度不高，就算「炒」也「炒」得有譜。
第二種音樂我喜歡拉的是流行曲和新派詩歌，因為通通沒有譜、隨我怎樣拉都得。即興來個甚麼簡單華彩、又或者將旋律改動一下、又甚或至是將拍子變得有活力，都是隨我所喜愛，做甚麼都行。只要聽起來有點像原作就行。
反而，最麻煩的是有些客人會在電影電視中聽到一兩首古典音樂，然後覺得很適合自己的場合就要求起來。作為樂手當然不能推辭，但在短短的兩星期（從接到通知到表演那天，短的兩星期，長的可以個多月）要練好一兩首古典樂章絕對不易，而且我還不是靠小提琴維生的人。所以，有時就要從樂譜中取巧一點，作個平衡。方法雖然不外乎拉慢一點和把最難的地方改掉，但大多數人都聽不出來。因為他們大都只聽過主旋律，樂章中較難的地方通常都沒有聽過。
雖然如此，但當我看到幾個婚禮的選曲都差不多的時候，我心裡便浮現了一個概念。
在我自己結婚的時候，我希望來賓聽到的都是我自己寫的作品。
但就要為難我的樂手了。
（當然，那時我會寫有調性的音樂。XD）
第二種音樂我喜歡拉的是流行曲和新派詩歌，因為通通沒有譜、隨我怎樣拉都得。即興來個甚麼簡單華彩、又或者將旋律改動一下、又甚或至是將拍子變得有活力，都是隨我所喜愛，做甚麼都行。只要聽起來有點像原作就行。
反而，最麻煩的是有些客人會在電影電視中聽到一兩首古典音樂，然後覺得很適合自己的場合就要求起來。作為樂手當然不能推辭，但在短短的兩星期（從接到通知到表演那天，短的兩星期，長的可以個多月）要練好一兩首古典樂章絕對不易，而且我還不是靠小提琴維生的人。所以，有時就要從樂譜中取巧一點，作個平衡。方法雖然不外乎拉慢一點和把最難的地方改掉，但大多數人都聽不出來。因為他們大都只聽過主旋律，樂章中較難的地方通常都沒有聽過。
雖然如此，但當我看到幾個婚禮的選曲都差不多的時候，我心裡便浮現了一個概念。
在我自己結婚的時候，我希望來賓聽到的都是我自己寫的作品。
但就要為難我的樂手了。
（當然，那時我會寫有調性的音樂。XD）
2007年10月16日 星期二
回到從前
我經常想，拿著現在的知識技能回到從前有多好。那怕來個七年倒帶，從中四開始，梳著那個長得嘔心的髮型、不合身的校服、裝帥的口吻，大夥兒的去走堂遊玩有多好。
那時天不怕地不怕，一心只想著怎樣結識多點人、怎樣往上爬做多點學校的職務。但回想起來，如果現在要我去讀中四，我想我大概一課也不會上，通通走去練琴練唱歌了，反正我知道自己將來會怎樣。
現實當然不能倒帶，禁毒廣告也有說「生命無take 2」，但如果真的倒帶了，那我又要從頭開始，由社區學院無所是是，害怕驚惶的等待大學放榜成績，又兩年大學脫髮精神努動課程……原來也不是那麼好過的。
此時此刻，當然是努力面前。
我想我到這個年齡，還是有能力去追尋自己的夢想。
那時天不怕地不怕，一心只想著怎樣結識多點人、怎樣往上爬做多點學校的職務。但回想起來，如果現在要我去讀中四，我想我大概一課也不會上，通通走去練琴練唱歌了，反正我知道自己將來會怎樣。
現實當然不能倒帶，禁毒廣告也有說「生命無take 2」，但如果真的倒帶了，那我又要從頭開始，由社區學院無所是是，害怕驚惶的等待大學放榜成績，又兩年大學脫髮精神努動課程……原來也不是那麼好過的。
此時此刻，當然是努力面前。
我想我到這個年齡，還是有能力去追尋自己的夢想。
2007年10月8日 星期一
Go Bears!
I am missing the Bear University's music library when I failed to find the Vivaldi 4 season score for piano and violin in Pokfulam University.
And, I found out that there are several books I should have read earlier,
1) Rehfeldt - The New Direction of Clarinet;
2) Messiaen - Technique de mon Langage Musical;
3) Allen Fort - Structure of Atonal Music.
I'm sure I've seen these names at least a year before, but I never had a chance to pick them up. I think I should read the course outline of Bear's composition/orchestration/harmony classes again.
And, I found out that there are several books I should have read earlier,
1) Rehfeldt - The New Direction of Clarinet;
2) Messiaen - Technique de mon Langage Musical;
3) Allen Fort - Structure of Atonal Music.
I'm sure I've seen these names at least a year before, but I never had a chance to pick them up. I think I should read the course outline of Bear's composition/orchestration/harmony classes again.
2007年10月4日 星期四
作曲
究竟十五世紀的人是怎樣作曲？既然沒有草稿紙，究竟結構複雜的多聲部作品是怎樣寫出來？我以前也寫過巴哈風格的三聲部賦格曲，短短兩分鐘的音樂就用了三四張草稿紙，而且改動甚多。若以我來比較巴哈當然是蚊與牛的比較，但在巴哈以先的作曲家又究竟是怎樣的去作曲？
昨天有機會看到十五世紀作品的復刻板，那時識字的人不多，而且紙張價格昂貴，富豪名門都以送樂譜為其中一樣珍貴的禮物。但觀乎音樂的複雜性，和那橫與直的結構都不是可以於腦海裏完全設計好才「抄」到紙上。我假設那時的人比我聰明得多，而且記憶力很強，但這對我而言也很難明白。
這陣子在寫一首給六個樂手奏的音樂，當我看到我那數十張的草稿紙，一方面慨嘆自己浪費地球資源，另一方面不禁對數百年前的藝術家致敬。
...
...
但當然我也希望有一天我寫的樂譜，也能成為一種珍價的禮物。
2007年10月3日 星期三
2007年10月2日 星期二
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